Khi ăn uống nên xem như dùng thuốc để trị bệnh, dù ngon dù dở cũng chỉ dùng đúng mức, đưa vào thân thể chỉ để khỏi đói khát mà thôi.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nên biết rằng tâm nóng giận còn hơn cả lửa dữ, phải thường phòng hộ không để cho nhập vào. Giặc cướp công đức không gì hơn tâm nóng giận.Kinh Lời dạy cuối cùng
Không làm các việc ác, thành tựu các hạnh lành, giữ tâm ý trong sạch, chính lời chư Phật dạy.Kinh Đại Bát Niết-bàn
Ai dùng các hạnh lành, làm xóa mờ nghiệp ác, chói sáng rực đời này, như trăng thoát mây che.Kinh Pháp cú (Kệ số 173)
Không trên trời, giữa biển, không lánh vào động núi, không chỗ nào trên đời, trốn được quả ác nghiệp.Kinh Pháp cú (Kệ số 127)
Người thực hành ít ham muốn thì lòng được thản nhiên, không phải lo sợ chi cả, cho dù gặp việc thế nào cũng tự thấy đầy đủ.Kinh Lời dạy cuối cùng
Tìm lỗi của người khác rất dễ, tự thấy lỗi của mình rất khó. Kinh Pháp cú
Ai sống quán bất tịnh, khéo hộ trì các căn, ăn uống có tiết độ, có lòng tin, tinh cần, ma không uy hiếp được, như núi đá, trước gió.Kinh Pháp Cú (Kệ số 8)
Người biết xấu hổ thì mới làm được điều lành. Kẻ không biết xấu hổ chẳng khác chi loài cầm thú.Kinh Lời dạy cuối cùng
Nhẫn nhục có nhiều sức mạnh vì chẳng mang lòng hung dữ, lại thêm được an lành, khỏe mạnh.Kinh Bốn mươi hai chương
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T26n1538_p0514a11║
T26n1538_p0514a12║
T26n1538_p0514a13║ No. 1538
T26n1538_p0514a14║ 施設論卷第一
T26n1538_p0514a15║
T26n1538_p0514a16║ 西天譯經三藏朝散大夫
T26n1538_p0514a17║ 試光 祿卿傳梵大師賜紫
T26n1538_p0514a18║ 沙門臣法護等奉 詔譯
T26n1538_p0514a19║ 對法大論中世 間施設門第一 (按釋論有此門梵本元 闕)
T26n1538_p0514a20║ 對法大論中因施設門第二
T26n1538_p0514a21║ 論中問曰。有何 所因。轉輪聖王。所有女寶。妙
T26n1538_p0514a22║ 色端嚴。眾所樂見。超人狀貌。如天色相。答轉
T26n1538_p0514a23║ 輪聖王彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。能以
T26n1538_p0514a24║ 清淨諸物布施。所謂清淨眾莊嚴具 。并餘飲
T26n1538_p0514a25║ 食衣服。塗香粖香。床座舍宇。及燈明等。以 如
T26n1538_p0514a26║ 是因故。輪王女寶。妙色端嚴。眾所樂見。超人
T26n1538_p0514a27║ 狀貌。如天色相。
T26n1538_p0514a28║ 又問。何 因輪王女寶。不白不黑。膚色中均。不
T26n1538_p0514a29║ 長不短。不肥不瘦。身分亭等。答彼女寶者。往
T26n1538_p0514b01║ 昔修 因。其事 廣大。能行布施。謂以 諸色香味
T26n1538_p0514b02║ 皆具 足者。飲食等物。自手持奉。起無慢心。行
T26n1538_p0514b03║ 於布施。以 如是因故。所有女寶。不白不黑。膚
T26n1538_p0514b04║ 色中均。不長不短。不肥不瘦。身分亭等。
T26n1538_p0514b05║ 又問。何 因輪王女寶。寒時溫暖。適意快樂。答
T26n1538_p0514b06║ 彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。謂若有時。冬
T26n1538_p0514b07║ 際嚴凝。大風吹擊。境色極寒。人所惶畏。女寶
T26n1538_p0514b08║ 是時。於其父母知識。及師尊所。并餘沙門婆
T26n1538_p0514b09║ 羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。即以
T26n1538_p0514b10║ 溫暖事 用所攝。所謂衣服臥具 。塗香粖香。床
T26n1538_p0514b11║ 座舍宇。爐炭火具 。并餘溫暖。應用等物。廣行
T26n1538_p0514b12║ 布施。以 如是因故。輪王女寶。寒時溫暖。適意
T26n1538_p0514b13║ 快樂。
T26n1538_p0514b14║ 又問。何 因輪王女寶。熱時清涼。適悅快樂。答
T26n1538_p0514b15║ 彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。謂若有時。熱
T26n1538_p0514b16║ 際炎燠。日光 熾逼。隨熱生蟲。人極增惱。女寶
T26n1538_p0514b17║ 是時。於其父母知識及師尊所。并餘沙門婆
T26n1538_p0514b18║ 羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。即以
T26n1538_p0514b19║ 清涼事 用所攝。謂持衣服臥具 。塗香粖香。床
T26n1538_p0514b20║ 座舍宇。承足寶机。寶嚴環釧。多摩羅香。及多
T26n1538_p0514b21║ 羅香所成眾具 。并餘應用等物。廣行布施。以
T26n1538_p0514b22║ 如是因故。輪王女寶。熱時清涼。適悅快樂。
T26n1538_p0514b23║ 又問。何 因輪王女寶。身諸毛孔。有旃檀香。口
T26n1538_p0514b24║ 中常出優 鉢羅花香。答彼女寶者。往昔修 因。
T26n1538_p0514b25║ 其事 廣大。謂於父母知識及師尊所。并餘沙
T26n1538_p0514b26║ 門婆羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。
T26n1538_p0514b27║ 即以 沈水薰陸欝金多摩羅等。及餘上妙諸
T26n1538_p0514b28║ 香。廣行布施。以 如是因故。身諸毛孔。有旃
T26n1538_p0514b29║ 檀香。口中常出優 鉢羅花香。
T26n1538_p0514c01║ 又問。何 因輪王女寶。侍 從轉輪聖王。先起後
T26n1538_p0514c02║ 坐。不失規儀 。隨何 所作。悉能承奉。勤 力 無
T26n1538_p0514c03║ 慢。而復愛語。答轉輪聖王。於長時中。隨所
T26n1538_p0514c04║ 作用。善業增強。長養成熟。現前 勝報。以 如
T26n1538_p0514c05║ 是因故。獲感女寶愛語承順。
T26n1538_p0514c06║ 又問。何 因輪王女寶。能令轉輪聖王。悅意稱
T26n1538_p0514c07║ 順。然無染心況乎身語無不調柔。答轉輪聖
T26n1538_p0514c08║ 王。具 大威德。於彼彼眾生。曾無異心。超人
T26n1538_p0514c09║ 意表。以 如是因故。所感女寶。悅意稱順。然無
T26n1538_p0514c10║ 染心。
T26n1538_p0514c11║ 又問。何 因輪王女寶。王欲行時。或坐立時。而
T26n1538_p0514c12║ 悉先知。即向王前 。作是白言。快哉聖王。所欲
T26n1538_p0514c13║ 行邪。或坐立邪。悉當隨從。答彼女寶者。往昔
T26n1538_p0514c14║ 修 因。其事 廣大。謂具 慈心。於欲界中。觀諸眾
T26n1538_p0514c15║ 生。於義所欲。於利 所欲。及安樂欲。或若眾生。
T26n1538_p0514c16║ 起無利 欲。不安樂欲。悉起慈心。慈眼觀視。以
T26n1538_p0514c17║ 如是因故。輪王女寶。於王進止。而悉先知。
T26n1538_p0514c18║ 又問。何 因輪王女寶。超勝世 間。常品女人。
T26n1538_p0514c19║ 如星中月。答彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。
T26n1538_p0514c20║ 謂自不殺生。復教他人。持不殺戒。自不偷
T26n1538_p0514c21║ 盜。不邪染。不妄語。不飲酒。復教他人。一 一
T26n1538_p0514c22║ 修 持。以 如是因故。輪王女寶。超勝諸女。如星
T26n1538_p0514c23║ 中月。又問。何 因輪王女寶。不乳 產邪。答一 切
T26n1538_p0514c24║ 女人。共所病者。謂即胎藏乳 產之 苦。彼女
T26n1538_p0514c25║ 寶者。於長時中。少病少惱。作諸善業。長養成
T26n1538_p0514c26║ 熟。現前 勝妙。果報克 成。以 如是因故。輪王女
T26n1538_p0514c27║ 寶。而不乳 產。
T26n1538_p0514c28║ 又問。何 因輪王女寶。先於輪王。而趣命終。
T26n1538_p0514c29║ 答彼女寶者。修 諸善業。長時不斷。現前 勝妙。
T26n1538_p0515a01║ 果報克 成。以 如是因故。輪王女寶。先於轉輪
T26n1538_p0515a02║ 聖王。而趣命終。又問。何 因輪王女寶。於諸女
T26n1538_p0515a03║ 中。獨得生天。答彼女寶者。本性賢善。而復
T26n1538_p0515a04║ 廣修 十善業道。以 如是因故。輪王女寶。於諸
T26n1538_p0515a05║ 女中。獨得生天。
T26n1538_p0515a06║ 又問。何 因轉輪聖王。得有主 藏臣寶。答轉輪
T26n1538_p0515a07║ 聖王。往昔修 因。其事 廣大。謂若有時。極寒極
T26n1538_p0515a08║ 熱。王於彼等寒熱時中。於其父母知識。及師
T26n1538_p0515a09║ 尊所。及餘沙門婆羅門眾。不生惱害。而復愛
T26n1538_p0515a10║ 樂不惱害者。隨時應用妙好醫藥。及所愛樂
T26n1538_p0515a11║ 上味飲食。并餘所須。承事 供 給。彼等受已。
T26n1538_p0515a12║ 身無不潔。衣無不覆。於晝夜中。常受快樂。以
T26n1538_p0515a13║ 如是因故。轉輪聖王。而能獲得主 藏臣寶。彼
T26n1538_p0515a14║ 主 藏臣寶者。大富自在。廣多眷屬。庫藏珍
T26n1538_p0515a15║ 寶。財穀豐盈。受用增積。善業報生。而具 天
T26n1538_p0515a16║ 眼。能見伏藏。若有主 宰。若無主 宰。若水若
T26n1538_p0515a17║ 陸。若近若遠。來詣轉輪王所。乃至種種豐足
T26n1538_p0515a18║ 供 給。勤 力 無倦。恭白王言。天子所須財寶等
T26n1538_p0515a19║ 事 。悉能奉上。過去一 時。有轉輪聖王。意欲
T26n1538_p0515a20║ 試驗主 藏臣寶。即命寶船。涉水遊行。乃召主
T26n1538_p0515a21║ 藏臣寶。而謂之 曰。汝今宜應以 財寶等。供 我
T26n1538_p0515a22║ 所須。時主 藏臣寶。白彼轉輪聖王言。聖王
T26n1538_p0515a23║ 就岸。我當奉上王之 所須。若不就岸。事 應難
T26n1538_p0515a24║ 作。時王即當迴以 寶船安泊岸側 。彼主 藏臣
T26n1538_p0515a25║ 寶。前 詣王所。右膝著地。肅恭嚴奉。作潔淨
T26n1538_p0515a26║ 已。二 手捧持四金所成上妙寶瓶。滿盛眾
T26n1538_p0515a27║ 寶。獻奉王前 。白言聖王。受我所奉上妙眾寶。
T26n1538_p0515a28║ 即說頌曰。
T26n1538_p0515a29║ 清陰細雨從天降 俯 近炎天盛夏時
T26n1538_p0515b01║ 舉以 眾寶奉輪王 及施餘諸貧匱者
T26n1538_p0515b02║ 彼等受已皆快樂 丐 者咸生歡喜心
T26n1538_p0515b03║ 由斯業報廣無窮 獲得最勝大財富
T26n1538_p0515b04║ 有大神力 具 天眼 當為轉輪聖王尊
T26n1538_p0515b05║ 又問。何 因主 藏臣寶。獲得大富。廣多庫藏。受
T26n1538_p0515b06║ 用增積。答主 藏臣寶。往昔修 因。其事 廣大。謂
T26n1538_p0515b07║ 能布施一 切沙門婆羅門眾。諸貧窮者。諸往
T26n1538_p0515b08║ 來者。諸乞丐 者。授以 飲食衣服。花鬘塗香。床
T26n1538_p0515b09║ 座舍宇。燈明等物。以 如是因故。主 藏臣寶。獲
T26n1538_p0515b10║ 得大富。廣多庫藏。受用增積。
T26n1538_p0515b11║ 又問。何 因主 藏臣寶。勝業報生。能具 天眼。於
T26n1538_p0515b12║ 諸伏藏。若有主 宰。若無主 宰。若水若陸。若近
T26n1538_p0515b13║ 若遠。而悉觀見。答主 藏臣寶。往昔修 因。其事
T26n1538_p0515b14║ 廣大。謂於父母知識。及師尊所。并餘沙門婆
T26n1538_p0515b15║ 羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。又於
T26n1538_p0515b16║ 世 間。普為一 切。癡黑暗冥 。作光 明照。授與燈
T26n1538_p0515b17║ 明。及然燈具 。破諸冥 暗。悉使明亮。以 如是因
T26n1538_p0515b18║ 故。主 藏臣寶勝業報生。能具 天眼。水陸遠近。
T26n1538_p0515b19║ 悉見伏藏。
T26n1538_p0515b20║ 復次頌曰。
T26n1538_p0515b21║ 飲食衣服花鬘等 往昔曾興清淨心
T26n1538_p0515b22║ 自手持奉開施門 復以 燈明照諸暗
T26n1538_p0515b23║ 得為主 藏大臣寶 近侍 名稱轉輪王
T26n1538_p0515b24║ 廣多富盛具 大財 能獲天眼見伏藏
T26n1538_p0515b25║ 又問。何 因轉輪聖王。得有主 兵 臣寶。答轉輪
T26n1538_p0515b26║ 聖王。往昔修 因。其事 廣大。謂於父母知識。及
T26n1538_p0515b27║ 師尊所。并餘沙門婆羅門眾。不生惱害。而復
T26n1538_p0515b28║ 愛樂不惱害者。於諸昏黑暗冥 。作光 明照。施
T26n1538_p0515b29║ 以 燈具 。悉使明亮。以 如是因故。轉輪聖王。得
T26n1538_p0515c01║ 有主 兵 臣寶。彼主 兵 臣寶者。聰叡明利 。善喻
T26n1538_p0515c02║ 善察。智慧具 足。至於王所。以 現世 事 。正法義
T26n1538_p0515c03║ 利 。輔贊於王。於他世 事 。正法義利 。亦悉輔
T26n1538_p0515c04║ 贊。於兵 眾中。知其王意。存者存之 。去者去
T26n1538_p0515c05║ 之 。不勞 王力 。亦復不假四兵 運用。無使疲懈。
T26n1538_p0515c06║ 而彼一 切自然歸伏。
T26n1538_p0515c07║ 復次頌曰。
T26n1538_p0515c08║ 世 間昏黑暗冥 者 普作燈明為照曜
T26n1538_p0515c09║ 施諸燈具 及光 明 悉使廣大皆明亮
T26n1538_p0515c10║ 又於父母及知識 并餘沙門婆羅門
T26n1538_p0515c11║ 廣作燈明普照明 咸得破暗而煥曜
T26n1538_p0515c12║ 由斯善業施安樂 并餘善作諸勝事
T26n1538_p0515c13║ 輪王以 此勝報因 獲得大智主 兵 寶
T26n1538_p0515c14║ 又問。何 因主 兵 臣寶。聰叡明利 。善喻善察。具
T26n1538_p0515c15║ 有智慧。答彼主 兵 臣寶。往昔生中。昔因建立。
T26n1538_p0515c16║ 乃至極遠生生之 前 。已盡已滅。得為人時。於
T26n1538_p0515c17║ 諸沙門婆羅門。聰叡明利 。具 有智慧。善伺察
T26n1538_p0515c18║ 者。故往親近恭敬請問。何 者是善。何 者不善。
T26n1538_p0515c19║ 何 者有罪。何 者無罪。何 者所作。當得勝上。離
T26n1538_p0515c20║ 諸罪業。隨所聞已。依法修 行。常善伺察。常善
T26n1538_p0515c21║ 思惟。若事 若因。勤 求請益。作極拔事 。行普
T26n1538_p0515c22║ 救因。增極恪志。逼切而行。以 如是因故。聰叡
T26n1538_p0515c23║ 明利 。具 有智慧。
T26n1538_p0515c24║ 復次頌曰。
T26n1538_p0515c25║ 往昔親近諸智者 勤 求伺察眾善因
T26n1538_p0515c26║ 發起最上利 益心 於一 切處無退倦
T26n1538_p0515c27║ 主 兵 臣寶由斯力 今得聰叡具 智明
T26n1538_p0515c28║ 迅疾發興精進心 今為輪王主 兵 寶
T26n1538_p0515c29║ 對法大論中因施設門第三
T26n1538_p0516a01║ 總說頌曰。
T26n1538_p0516a02║ 轉輪聖王而具 有 輪寶象馬并珠寶
T26n1538_p0516a03║ 女寶主 藏及主 兵 長壽無病具 色相
T26n1538_p0516a04║ 適意自在復多子 廣如第三蘊中說
T26n1538_p0516a05║ 如論中說。轉輪聖王。即同如來應供 正等正
T26n1538_p0516a06║ 覺。
T26n1538_p0516a07║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516a08║ 如論所說轉輪王 即同無上大法王
T26n1538_p0516a09║ 於此大地境界中 轉大法輪作善利
T26n1538_p0516a10║ 以 彼轉輪聖王者 應觀即同佛如來
T26n1538_p0516a11║ 咸起悲心愍世 間 廣利 一 切大寂默
T26n1538_p0516a12║ 如轉輪聖王有輪寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516a13║ 正等正覺出現世 間所說聖八 正道法。以 佛
T26n1538_p0516a14║ 所說八 正道者。能破世 間一 切煩惱。於諸法
T26n1538_p0516a15║ 中。得無障礙。
T26n1538_p0516a16║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516a17║ 轉輪聖王輪寶者 於此大地能摧伏
T26n1538_p0516a18║ 如佛開演八 正門 解除一 切魔怨縛
T26n1538_p0516a19║ 如轉輪聖王有象寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516a20║ 正等正覺所說四神足法。以 佛所說四神足
T26n1538_p0516a21║ 者。能破世 間一 切煩惱。於諸法中。得無障礙。
T26n1538_p0516a22║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516a23║ 轉輪聖王白龍象 騰空來往悉自在
T26n1538_p0516a24║ 如來神足亦復然 瞿曇名稱廣神化
T26n1538_p0516a25║ 如轉輪聖王有馬寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516a26║ 正等正覺所說四正斷法。以 佛所說四正斷
T26n1538_p0516a27║ 者。能破世 間一 切煩惱。於諸法中。得無障
T26n1538_p0516a28║ 礙。
T26n1538_p0516a29║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b01║ 輪王青身妙馬寶 圓具 調馴迅若風
T26n1538_p0516b02║ 如佛四正斷法門 速證無為寂靜果
T26n1538_p0516b03║ 馬相嚴好頭頂黑 而彼馬寶輪王乘
T26n1538_p0516b04║ 四正斷法亦復然 瞿曇名稱廣自在
T26n1538_p0516b05║ 如轉輪聖王有珠寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516b06║ 正等正覺天眼具 足。以 佛如來具 天眼者。隨
T26n1538_p0516b07║ 諸眾生有所樂欲。佛以 天眼悉能觀察。
T26n1538_p0516b08║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b09║ 輪王瑠璃妙珠寶 普遍照曜悉光 明
T26n1538_p0516b10║ 如來天眼亦復然 普遍觀照悉無礙
T26n1538_p0516b11║ 如轉輪聖王有女寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516b12║ 正等正覺喜覺。支法。
T26n1538_p0516b13║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b14║ 轉輪聖王妙女寶 眾所樂觀復悅意
T26n1538_p0516b15║ 喜覺支法亦復然 瞿曇名稱善適悅
T26n1538_p0516b16║ 如轉輪聖王有主 藏臣寶者。應知即同如來
T26n1538_p0516b17║ 應供 正等正覺四姓親近。謂剎帝利 婆羅門
T26n1538_p0516b18║ 吠舍首陀。於佛世 尊現所恭敬持以 飲食衣
T26n1538_p0516b19║ 服及餘床座病緣醫藥。奉上世 尊。
T26n1538_p0516b20║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b21║ 如彼轉輪大聖王 最上大富具 大財
T26n1538_p0516b22║ 瞿曇聖主 大名稱 四姓恭敬亦如是
T26n1538_p0516b23║ 如轉輪聖王有主 兵 臣寶者。應知即同如來
T26n1538_p0516b24║ 應供 正等正覺具 大勝慧。以 佛大慧。能破世
T26n1538_p0516b25║ 間一 切煩惱。解除魔縛。於諸法中。得無障
T26n1538_p0516b26║ 礙。
T26n1538_p0516b27║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b28║ 主 兵 臣寶善伺察 復能決擇諸義利
T26n1538_p0516b29║ 如來大慧亦復然 解除魔怨諸結縛
T26n1538_p0516c01║ 如轉輪聖王壽命長遠久 住 世 者。應知即同
T26n1538_p0516c02║ 如來應供 正等正覺。久 住 世 間隨諸眾生。所
T26n1538_p0516c03║ 有願求悉令圓滿。若住 一 劫 或過一 劫 。是謂
T26n1538_p0516c04║ 長壽。轉輪聖王。正法化世 。住 壽一 劫 。亦復
T26n1538_p0516c05║ 如是。
T26n1538_p0516c06║ 如轉輪聖王少病惱者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516c07║ 正等正覺。無諸損惱病苦不生。
T26n1538_p0516c08║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c09║ 轉輪聖王少病惱 最上正法化世 間
T26n1538_p0516c10║ 世 尊大師具 名稱 無病無惱常安樂
T26n1538_p0516c11║ 如轉輪聖王妙色端嚴具 三十二 大丈 夫相。
T26n1538_p0516c12║ 一 切人眾傾 渴瞻仰者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516c13║ 正等正覺。三十二 相。清淨圓滿。一 切眾生。瞻
T26n1538_p0516c14║ 仰無厭。
T26n1538_p0516c15║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c16║ 輪王正法化於世 相好端嚴眾樂觀
T26n1538_p0516c17║ 亦如世 尊妙相嚴 最勝功 德皆具 足
T26n1538_p0516c18║ 如轉輪聖王眾所瞻覩生悅意者。應知即同
T26n1538_p0516c19║ 如來應供 正等正覺。一 切眾生欣樂瞻仰。覩
T26n1538_p0516c20║ 者咸生適悅之 心。
T26n1538_p0516c21║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c22║ 輪王正法化世 間 見者咸生欣悅意
T26n1538_p0516c23║ 如來大師最上尊 眾生瞻覩皆欣慶
T26n1538_p0516c24║ 如轉輪聖王千子圓滿色相妙好勇 猛無畏善
T26n1538_p0516c25║ 伏他軍者。應知即同如來應供 正等正覺。善
T26n1538_p0516c26║ 化一 切眾生。修 行得果。勇 猛無畏。摧煩惱力 。
T26n1538_p0516c27║ 趣真實道。
T26n1538_p0516c28║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c29║ 轉輪聖王有千子 勇 猛無畏色相嚴
T26n1538_p0517a01║ 能摧他軍具 力 能 正法真實而治化
T26n1538_p0517a02║ 如來大師化眾生 悉使修 行住 果位
T26n1538_p0517a03║ 四向四果無畏尊 此等是謂八 人地
T26n1538_p0517a04║ 施設論卷第一
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T26n1538_p0514a11║
T26n1538_p0514a12║
T26n1538_p0514a13║ No. 1538
T26n1538_p0514a14║ 施設論卷第一
T26n1538_p0514a15║
T26n1538_p0514a16║ 西天譯經三藏朝散大夫
T26n1538_p0514a17║ 試光 祿卿傳梵大師賜紫
T26n1538_p0514a18║ 沙門臣法護等奉 詔譯
T26n1538_p0514a19║ 對法大論中世 間施設門第一 (按釋論有此門梵本元 闕)
T26n1538_p0514a20║ 對法大論中因施設門第二
T26n1538_p0514a21║ 論中問曰。有何 所因。轉輪聖王。所有女寶。妙
T26n1538_p0514a22║ 色端嚴。眾所樂見。超人狀貌。如天色相。答轉
T26n1538_p0514a23║ 輪聖王彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。能以
T26n1538_p0514a24║ 清淨諸物布施。所謂清淨眾莊嚴具 。并餘飲
T26n1538_p0514a25║ 食衣服。塗香粖香。床座舍宇。及燈明等。以 如
T26n1538_p0514a26║ 是因故。輪王女寶。妙色端嚴。眾所樂見。超人
T26n1538_p0514a27║ 狀貌。如天色相。
T26n1538_p0514a28║ 又問。何 因輪王女寶。不白不黑。膚色中均。不
T26n1538_p0514a29║ 長不短。不肥不瘦。身分亭等。答彼女寶者。往
T26n1538_p0514b01║ 昔修 因。其事 廣大。能行布施。謂以 諸色香味
T26n1538_p0514b02║ 皆具 足者。飲食等物。自手持奉。起無慢心。行
T26n1538_p0514b03║ 於布施。以 如是因故。所有女寶。不白不黑。膚
T26n1538_p0514b04║ 色中均。不長不短。不肥不瘦。身分亭等。
T26n1538_p0514b05║ 又問。何 因輪王女寶。寒時溫暖。適意快樂。答
T26n1538_p0514b06║ 彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。謂若有時。冬
T26n1538_p0514b07║ 際嚴凝。大風吹擊。境色極寒。人所惶畏。女寶
T26n1538_p0514b08║ 是時。於其父母知識。及師尊所。并餘沙門婆
T26n1538_p0514b09║ 羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。即以
T26n1538_p0514b10║ 溫暖事 用所攝。所謂衣服臥具 。塗香粖香。床
T26n1538_p0514b11║ 座舍宇。爐炭火具 。并餘溫暖。應用等物。廣行
T26n1538_p0514b12║ 布施。以 如是因故。輪王女寶。寒時溫暖。適意
T26n1538_p0514b13║ 快樂。
T26n1538_p0514b14║ 又問。何 因輪王女寶。熱時清涼。適悅快樂。答
T26n1538_p0514b15║ 彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。謂若有時。熱
T26n1538_p0514b16║ 際炎燠。日光 熾逼。隨熱生蟲。人極增惱。女寶
T26n1538_p0514b17║ 是時。於其父母知識及師尊所。并餘沙門婆
T26n1538_p0514b18║ 羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。即以
T26n1538_p0514b19║ 清涼事 用所攝。謂持衣服臥具 。塗香粖香。床
T26n1538_p0514b20║ 座舍宇。承足寶机。寶嚴環釧。多摩羅香。及多
T26n1538_p0514b21║ 羅香所成眾具 。并餘應用等物。廣行布施。以
T26n1538_p0514b22║ 如是因故。輪王女寶。熱時清涼。適悅快樂。
T26n1538_p0514b23║ 又問。何 因輪王女寶。身諸毛孔。有旃檀香。口
T26n1538_p0514b24║ 中常出優 鉢羅花香。答彼女寶者。往昔修 因。
T26n1538_p0514b25║ 其事 廣大。謂於父母知識及師尊所。并餘沙
T26n1538_p0514b26║ 門婆羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。
T26n1538_p0514b27║ 即以 沈水薰陸欝金多摩羅等。及餘上妙諸
T26n1538_p0514b28║ 香。廣行布施。以 如是因故。身諸毛孔。有旃
T26n1538_p0514b29║ 檀香。口中常出優 鉢羅花香。
T26n1538_p0514c01║ 又問。何 因輪王女寶。侍 從轉輪聖王。先起後
T26n1538_p0514c02║ 坐。不失規儀 。隨何 所作。悉能承奉。勤 力 無
T26n1538_p0514c03║ 慢。而復愛語。答轉輪聖王。於長時中。隨所
T26n1538_p0514c04║ 作用。善業增強。長養成熟。現前 勝報。以 如
T26n1538_p0514c05║ 是因故。獲感女寶愛語承順。
T26n1538_p0514c06║ 又問。何 因輪王女寶。能令轉輪聖王。悅意稱
T26n1538_p0514c07║ 順。然無染心況乎身語無不調柔。答轉輪聖
T26n1538_p0514c08║ 王。具 大威德。於彼彼眾生。曾無異心。超人
T26n1538_p0514c09║ 意表。以 如是因故。所感女寶。悅意稱順。然無
T26n1538_p0514c10║ 染心。
T26n1538_p0514c11║ 又問。何 因輪王女寶。王欲行時。或坐立時。而
T26n1538_p0514c12║ 悉先知。即向王前 。作是白言。快哉聖王。所欲
T26n1538_p0514c13║ 行邪。或坐立邪。悉當隨從。答彼女寶者。往昔
T26n1538_p0514c14║ 修 因。其事 廣大。謂具 慈心。於欲界中。觀諸眾
T26n1538_p0514c15║ 生。於義所欲。於利 所欲。及安樂欲。或若眾生。
T26n1538_p0514c16║ 起無利 欲。不安樂欲。悉起慈心。慈眼觀視。以
T26n1538_p0514c17║ 如是因故。輪王女寶。於王進止。而悉先知。
T26n1538_p0514c18║ 又問。何 因輪王女寶。超勝世 間。常品女人。
T26n1538_p0514c19║ 如星中月。答彼女寶者。往昔修 因。其事 廣大。
T26n1538_p0514c20║ 謂自不殺生。復教他人。持不殺戒。自不偷
T26n1538_p0514c21║ 盜。不邪染。不妄語。不飲酒。復教他人。一 一
T26n1538_p0514c22║ 修 持。以 如是因故。輪王女寶。超勝諸女。如星
T26n1538_p0514c23║ 中月。又問。何 因輪王女寶。不乳 產邪。答一 切
T26n1538_p0514c24║ 女人。共所病者。謂即胎藏乳 產之 苦。彼女
T26n1538_p0514c25║ 寶者。於長時中。少病少惱。作諸善業。長養成
T26n1538_p0514c26║ 熟。現前 勝妙。果報克 成。以 如是因故。輪王女
T26n1538_p0514c27║ 寶。而不乳 產。
T26n1538_p0514c28║ 又問。何 因輪王女寶。先於輪王。而趣命終。
T26n1538_p0514c29║ 答彼女寶者。修 諸善業。長時不斷。現前 勝妙。
T26n1538_p0515a01║ 果報克 成。以 如是因故。輪王女寶。先於轉輪
T26n1538_p0515a02║ 聖王。而趣命終。又問。何 因輪王女寶。於諸女
T26n1538_p0515a03║ 中。獨得生天。答彼女寶者。本性賢善。而復
T26n1538_p0515a04║ 廣修 十善業道。以 如是因故。輪王女寶。於諸
T26n1538_p0515a05║ 女中。獨得生天。
T26n1538_p0515a06║ 又問。何 因轉輪聖王。得有主 藏臣寶。答轉輪
T26n1538_p0515a07║ 聖王。往昔修 因。其事 廣大。謂若有時。極寒極
T26n1538_p0515a08║ 熱。王於彼等寒熱時中。於其父母知識。及師
T26n1538_p0515a09║ 尊所。及餘沙門婆羅門眾。不生惱害。而復愛
T26n1538_p0515a10║ 樂不惱害者。隨時應用妙好醫藥。及所愛樂
T26n1538_p0515a11║ 上味飲食。并餘所須。承事 供 給。彼等受已。
T26n1538_p0515a12║ 身無不潔。衣無不覆。於晝夜中。常受快樂。以
T26n1538_p0515a13║ 如是因故。轉輪聖王。而能獲得主 藏臣寶。彼
T26n1538_p0515a14║ 主 藏臣寶者。大富自在。廣多眷屬。庫藏珍
T26n1538_p0515a15║ 寶。財穀豐盈。受用增積。善業報生。而具 天
T26n1538_p0515a16║ 眼。能見伏藏。若有主 宰。若無主 宰。若水若
T26n1538_p0515a17║ 陸。若近若遠。來詣轉輪王所。乃至種種豐足
T26n1538_p0515a18║ 供 給。勤 力 無倦。恭白王言。天子所須財寶等
T26n1538_p0515a19║ 事 。悉能奉上。過去一 時。有轉輪聖王。意欲
T26n1538_p0515a20║ 試驗主 藏臣寶。即命寶船。涉水遊行。乃召主
T26n1538_p0515a21║ 藏臣寶。而謂之 曰。汝今宜應以 財寶等。供 我
T26n1538_p0515a22║ 所須。時主 藏臣寶。白彼轉輪聖王言。聖王
T26n1538_p0515a23║ 就岸。我當奉上王之 所須。若不就岸。事 應難
T26n1538_p0515a24║ 作。時王即當迴以 寶船安泊岸側 。彼主 藏臣
T26n1538_p0515a25║ 寶。前 詣王所。右膝著地。肅恭嚴奉。作潔淨
T26n1538_p0515a26║ 已。二 手捧持四金所成上妙寶瓶。滿盛眾
T26n1538_p0515a27║ 寶。獻奉王前 。白言聖王。受我所奉上妙眾寶。
T26n1538_p0515a28║ 即說頌曰。
T26n1538_p0515a29║ 清陰細雨從天降 俯 近炎天盛夏時
T26n1538_p0515b01║ 舉以 眾寶奉輪王 及施餘諸貧匱者
T26n1538_p0515b02║ 彼等受已皆快樂 丐 者咸生歡喜心
T26n1538_p0515b03║ 由斯業報廣無窮 獲得最勝大財富
T26n1538_p0515b04║ 有大神力 具 天眼 當為轉輪聖王尊
T26n1538_p0515b05║ 又問。何 因主 藏臣寶。獲得大富。廣多庫藏。受
T26n1538_p0515b06║ 用增積。答主 藏臣寶。往昔修 因。其事 廣大。謂
T26n1538_p0515b07║ 能布施一 切沙門婆羅門眾。諸貧窮者。諸往
T26n1538_p0515b08║ 來者。諸乞丐 者。授以 飲食衣服。花鬘塗香。床
T26n1538_p0515b09║ 座舍宇。燈明等物。以 如是因故。主 藏臣寶。獲
T26n1538_p0515b10║ 得大富。廣多庫藏。受用增積。
T26n1538_p0515b11║ 又問。何 因主 藏臣寶。勝業報生。能具 天眼。於
T26n1538_p0515b12║ 諸伏藏。若有主 宰。若無主 宰。若水若陸。若近
T26n1538_p0515b13║ 若遠。而悉觀見。答主 藏臣寶。往昔修 因。其事
T26n1538_p0515b14║ 廣大。謂於父母知識。及師尊所。并餘沙門婆
T26n1538_p0515b15║ 羅門眾。不生惱害。而復愛樂不惱害者。又於
T26n1538_p0515b16║ 世 間。普為一 切。癡黑暗冥 。作光 明照。授與燈
T26n1538_p0515b17║ 明。及然燈具 。破諸冥 暗。悉使明亮。以 如是因
T26n1538_p0515b18║ 故。主 藏臣寶勝業報生。能具 天眼。水陸遠近。
T26n1538_p0515b19║ 悉見伏藏。
T26n1538_p0515b20║ 復次頌曰。
T26n1538_p0515b21║ 飲食衣服花鬘等 往昔曾興清淨心
T26n1538_p0515b22║ 自手持奉開施門 復以 燈明照諸暗
T26n1538_p0515b23║ 得為主 藏大臣寶 近侍 名稱轉輪王
T26n1538_p0515b24║ 廣多富盛具 大財 能獲天眼見伏藏
T26n1538_p0515b25║ 又問。何 因轉輪聖王。得有主 兵 臣寶。答轉輪
T26n1538_p0515b26║ 聖王。往昔修 因。其事 廣大。謂於父母知識。及
T26n1538_p0515b27║ 師尊所。并餘沙門婆羅門眾。不生惱害。而復
T26n1538_p0515b28║ 愛樂不惱害者。於諸昏黑暗冥 。作光 明照。施
T26n1538_p0515b29║ 以 燈具 。悉使明亮。以 如是因故。轉輪聖王。得
T26n1538_p0515c01║ 有主 兵 臣寶。彼主 兵 臣寶者。聰叡明利 。善喻
T26n1538_p0515c02║ 善察。智慧具 足。至於王所。以 現世 事 。正法義
T26n1538_p0515c03║ 利 。輔贊於王。於他世 事 。正法義利 。亦悉輔
T26n1538_p0515c04║ 贊。於兵 眾中。知其王意。存者存之 。去者去
T26n1538_p0515c05║ 之 。不勞 王力 。亦復不假四兵 運用。無使疲懈。
T26n1538_p0515c06║ 而彼一 切自然歸伏。
T26n1538_p0515c07║ 復次頌曰。
T26n1538_p0515c08║ 世 間昏黑暗冥 者 普作燈明為照曜
T26n1538_p0515c09║ 施諸燈具 及光 明 悉使廣大皆明亮
T26n1538_p0515c10║ 又於父母及知識 并餘沙門婆羅門
T26n1538_p0515c11║ 廣作燈明普照明 咸得破暗而煥曜
T26n1538_p0515c12║ 由斯善業施安樂 并餘善作諸勝事
T26n1538_p0515c13║ 輪王以 此勝報因 獲得大智主 兵 寶
T26n1538_p0515c14║ 又問。何 因主 兵 臣寶。聰叡明利 。善喻善察。具
T26n1538_p0515c15║ 有智慧。答彼主 兵 臣寶。往昔生中。昔因建立。
T26n1538_p0515c16║ 乃至極遠生生之 前 。已盡已滅。得為人時。於
T26n1538_p0515c17║ 諸沙門婆羅門。聰叡明利 。具 有智慧。善伺察
T26n1538_p0515c18║ 者。故往親近恭敬請問。何 者是善。何 者不善。
T26n1538_p0515c19║ 何 者有罪。何 者無罪。何 者所作。當得勝上。離
T26n1538_p0515c20║ 諸罪業。隨所聞已。依法修 行。常善伺察。常善
T26n1538_p0515c21║ 思惟。若事 若因。勤 求請益。作極拔事 。行普
T26n1538_p0515c22║ 救因。增極恪志。逼切而行。以 如是因故。聰叡
T26n1538_p0515c23║ 明利 。具 有智慧。
T26n1538_p0515c24║ 復次頌曰。
T26n1538_p0515c25║ 往昔親近諸智者 勤 求伺察眾善因
T26n1538_p0515c26║ 發起最上利 益心 於一 切處無退倦
T26n1538_p0515c27║ 主 兵 臣寶由斯力 今得聰叡具 智明
T26n1538_p0515c28║ 迅疾發興精進心 今為輪王主 兵 寶
T26n1538_p0515c29║ 對法大論中因施設門第三
T26n1538_p0516a01║ 總說頌曰。
T26n1538_p0516a02║ 轉輪聖王而具 有 輪寶象馬并珠寶
T26n1538_p0516a03║ 女寶主 藏及主 兵 長壽無病具 色相
T26n1538_p0516a04║ 適意自在復多子 廣如第三蘊中說
T26n1538_p0516a05║ 如論中說。轉輪聖王。即同如來應供 正等正
T26n1538_p0516a06║ 覺。
T26n1538_p0516a07║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516a08║ 如論所說轉輪王 即同無上大法王
T26n1538_p0516a09║ 於此大地境界中 轉大法輪作善利
T26n1538_p0516a10║ 以 彼轉輪聖王者 應觀即同佛如來
T26n1538_p0516a11║ 咸起悲心愍世 間 廣利 一 切大寂默
T26n1538_p0516a12║ 如轉輪聖王有輪寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516a13║ 正等正覺出現世 間所說聖八 正道法。以 佛
T26n1538_p0516a14║ 所說八 正道者。能破世 間一 切煩惱。於諸法
T26n1538_p0516a15║ 中。得無障礙。
T26n1538_p0516a16║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516a17║ 轉輪聖王輪寶者 於此大地能摧伏
T26n1538_p0516a18║ 如佛開演八 正門 解除一 切魔怨縛
T26n1538_p0516a19║ 如轉輪聖王有象寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516a20║ 正等正覺所說四神足法。以 佛所說四神足
T26n1538_p0516a21║ 者。能破世 間一 切煩惱。於諸法中。得無障礙。
T26n1538_p0516a22║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516a23║ 轉輪聖王白龍象 騰空來往悉自在
T26n1538_p0516a24║ 如來神足亦復然 瞿曇名稱廣神化
T26n1538_p0516a25║ 如轉輪聖王有馬寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516a26║ 正等正覺所說四正斷法。以 佛所說四正斷
T26n1538_p0516a27║ 者。能破世 間一 切煩惱。於諸法中。得無障
T26n1538_p0516a28║ 礙。
T26n1538_p0516a29║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b01║ 輪王青身妙馬寶 圓具 調馴迅若風
T26n1538_p0516b02║ 如佛四正斷法門 速證無為寂靜果
T26n1538_p0516b03║ 馬相嚴好頭頂黑 而彼馬寶輪王乘
T26n1538_p0516b04║ 四正斷法亦復然 瞿曇名稱廣自在
T26n1538_p0516b05║ 如轉輪聖王有珠寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516b06║ 正等正覺天眼具 足。以 佛如來具 天眼者。隨
T26n1538_p0516b07║ 諸眾生有所樂欲。佛以 天眼悉能觀察。
T26n1538_p0516b08║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b09║ 輪王瑠璃妙珠寶 普遍照曜悉光 明
T26n1538_p0516b10║ 如來天眼亦復然 普遍觀照悉無礙
T26n1538_p0516b11║ 如轉輪聖王有女寶者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516b12║ 正等正覺喜覺。支法。
T26n1538_p0516b13║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b14║ 轉輪聖王妙女寶 眾所樂觀復悅意
T26n1538_p0516b15║ 喜覺支法亦復然 瞿曇名稱善適悅
T26n1538_p0516b16║ 如轉輪聖王有主 藏臣寶者。應知即同如來
T26n1538_p0516b17║ 應供 正等正覺四姓親近。謂剎帝利 婆羅門
T26n1538_p0516b18║ 吠舍首陀。於佛世 尊現所恭敬持以 飲食衣
T26n1538_p0516b19║ 服及餘床座病緣醫藥。奉上世 尊。
T26n1538_p0516b20║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b21║ 如彼轉輪大聖王 最上大富具 大財
T26n1538_p0516b22║ 瞿曇聖主 大名稱 四姓恭敬亦如是
T26n1538_p0516b23║ 如轉輪聖王有主 兵 臣寶者。應知即同如來
T26n1538_p0516b24║ 應供 正等正覺具 大勝慧。以 佛大慧。能破世
T26n1538_p0516b25║ 間一 切煩惱。解除魔縛。於諸法中。得無障
T26n1538_p0516b26║ 礙。
T26n1538_p0516b27║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516b28║ 主 兵 臣寶善伺察 復能決擇諸義利
T26n1538_p0516b29║ 如來大慧亦復然 解除魔怨諸結縛
T26n1538_p0516c01║ 如轉輪聖王壽命長遠久 住 世 者。應知即同
T26n1538_p0516c02║ 如來應供 正等正覺。久 住 世 間隨諸眾生。所
T26n1538_p0516c03║ 有願求悉令圓滿。若住 一 劫 或過一 劫 。是謂
T26n1538_p0516c04║ 長壽。轉輪聖王。正法化世 。住 壽一 劫 。亦復
T26n1538_p0516c05║ 如是。
T26n1538_p0516c06║ 如轉輪聖王少病惱者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516c07║ 正等正覺。無諸損惱病苦不生。
T26n1538_p0516c08║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c09║ 轉輪聖王少病惱 最上正法化世 間
T26n1538_p0516c10║ 世 尊大師具 名稱 無病無惱常安樂
T26n1538_p0516c11║ 如轉輪聖王妙色端嚴具 三十二 大丈 夫相。
T26n1538_p0516c12║ 一 切人眾傾 渴瞻仰者。應知即同如來應供
T26n1538_p0516c13║ 正等正覺。三十二 相。清淨圓滿。一 切眾生。瞻
T26n1538_p0516c14║ 仰無厭。
T26n1538_p0516c15║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c16║ 輪王正法化於世 相好端嚴眾樂觀
T26n1538_p0516c17║ 亦如世 尊妙相嚴 最勝功 德皆具 足
T26n1538_p0516c18║ 如轉輪聖王眾所瞻覩生悅意者。應知即同
T26n1538_p0516c19║ 如來應供 正等正覺。一 切眾生欣樂瞻仰。覩
T26n1538_p0516c20║ 者咸生適悅之 心。
T26n1538_p0516c21║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c22║ 輪王正法化世 間 見者咸生欣悅意
T26n1538_p0516c23║ 如來大師最上尊 眾生瞻覩皆欣慶
T26n1538_p0516c24║ 如轉輪聖王千子圓滿色相妙好勇 猛無畏善
T26n1538_p0516c25║ 伏他軍者。應知即同如來應供 正等正覺。善
T26n1538_p0516c26║ 化一 切眾生。修 行得果。勇 猛無畏。摧煩惱力 。
T26n1538_p0516c27║ 趣真實道。
T26n1538_p0516c28║ 復次頌曰。
T26n1538_p0516c29║ 轉輪聖王有千子 勇 猛無畏色相嚴
T26n1538_p0517a01║ 能摧他軍具 力 能 正法真實而治化
T26n1538_p0517a02║ 如來大師化眾生 悉使修 行住 果位
T26n1538_p0517a03║ 四向四果無畏尊 此等是謂八 人地
T26n1538_p0517a04║ 施設論卷第一
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